【建寺功德】植福建寺 石變天宮
詩曰：
「祖貽白石鎮家珍，
布施生天福樂人；
廢寺農夫耕故址，
宮搖下界說前因。」
有一位長者，想發心興建一座佛寺，供佛安僧。他把建寺的材料都籌備齊全，僅缺柱下的一塊「地基石」而已！
鄰居住有一位老人，他雖然不是佛教徒，卻知道幫助他人完成建寺，是一件美事。於是，即將他的鎮家之寶——擣衣白石，樂捐出來贊助建寺，使莊嚴的佛寺快速得以完成。
這位老人臨終之後，上生到「忉利天」去，住在七寶所成的宮殿中，有很多天女侍奉他，享受自然的天福妙樂。
時間經過很久，那座莊嚴的佛寺，也因年久失修而倒塌，變成廢墟。那塊擣衣白石，當然也埋沒在地下了。
後來有一個農夫，在廢寺的荒地上開墾，當他驅牛犁地時，犁頭卻碰到地基石，妨礙到他的耕犁。於是，農人想找人來幫忙遷移這塊石頭，以免妨礙耕作。農人剛開始興起移石的念頭，天宮忽然搖動起來。
因為天宮震動，使得天人感到驚訝，想追尋震動的原因，隨即用他的天眼觀察，知道是下界（人間）廢寺的荒地上，農人想要移走他從前布施的那塊白石而引起的。
天人心想：「我因為布施那塊石頭，無意中得生天上，享受天福；如果那塊地基被農人掘掉移走，就會損害我的天福，我應該要自救，阻止農人移動這塊基石。」
於是，天人就變化成一個老翁，來到農夫的面前，問道：「你為什麼要掘掉這塊石頭？」
農人回答說：「這塊石頭在這裏，不但阻礙我的耕犁，而且減少收成。為了多求一點薄利，多做一點耕種，可以多得一點收成。所以，我決然要把這塊石頭掘掉，增加我的耕地。」
老翁說：「你開墾這塊荒地，辛辛苦舌的工作，一年能有多少收入呢？我送給你黃金五百兩，請你保存這塊石頭，不得移動它，你願意嗎？」
農人聽了驚駭萬分的說：「我一輩子也沒有見過這麼多的黃金。您從什麼地方來，為什麼關心這塊石頭呢？」
老翁即變回天人之身，告訴農夫說：「我以前也是本地人，這塊荒地，就是古代的佛寺。那時，因為鄰居正將興建佛寺，全部材料都籌備齊全，但缺少一塊平石，做為木柱的地基石。我把祖先留傅下來，視為至寶的擣衣白石，毫不考慮地捐出來建寺。真使我料想不到，布施一塊石頭建寺，竟然會有大福報，使我上生天界，住在七寶所成的天宮，享受天福妙樂。今天早晨，我的天宮忽然震動，我覺得奇怪，就以天眼觀察，知道你動了心念，將要掘掉這塊地基石。這塊白石是我生天的根源，如果被你掘掉，會損害我的天福，所以我特地前來阻止你，不要移動這塊白石。」
農夫聽聞了天人的話，向他合掌，並且感謝他說：「原來此地過去是佛寺，今日尚且為天人的福田。我為了貪取薄利，差一點就犯了大罪過！現在既然知道了，決定不敢輕舉妄動了。」天人聽到農人這樣說，非常歡喜，很安心的返回天宮去。
農人思惟道：「從前人行善，僅發心布施片石，助人修建佛寺完成，因此就得生天的福報。如此稀有肥美的大福田，播下一棵種子，就能得到收成無量萬億倍的福果。我是農夫，應該要好好經營這塊福田，更應該要刻骨銘心，永誌不忘的記住。」
於是，農夫逢人就宣說「施石生天」這件事，大家很相信他的話，知道修建佛寺，有無量無邊的福德。因此，發心廣種福田，不久以後，就把莊嚴的佛寺重建起來，寶塔巍然，屹立雲表。
詩曰：
「興修佛寺德無邊，
片石能邀享福天；
若有至心真施供，
當生極樂證金仙。」
附註說明：
（一）這個故事，出於「福報經」及「經律異相」中。
（二）忉利天一晝夜，抵人間一百年。此天的天人，可享天壽千歲，就是人間三十六萬五千年。
（三）布施修建佛寺，能得到如此大福報，我們應該要廣種福田，共證菩提佛果。
引用至：佛教聖眾因緣集/丹仁絨臬編著
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萬佛專案
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宗旨
釋迦世尊在多部經典中，述說諸佛功德名號，其中《佛說萬佛名經》就有一萬一千一百尊佛，堪稱是經典中所見最多的。金剛山般若學院適逢重建因緣，擬以銀製材質，將經典中萬尊多佛，一一敬奉於殿堂內，令後世眾生瞻仰禮拜供養，以此善行獲大利樂。
佛在《大乘造像功德經》言：「能因諦念思惟，深生信樂佛成就，依莊嚴相好而作佛像者，功德廣大，難以稱算；若有人以眾雜彩而為繢飾，復鎔鑄金、銀、銅等物，隨其力分而作佛像，乃至極小如一指大，是人福報相續不絕。」
造佛形像為一大福業，在《佛說造立形像福報經》、《大乘造像功德經》等經中，皆數數宣說其極殊勝之利益，有：一、今生種種惡報不再生起，來生決定不墮惡道。二、長壽久住。三、顏容殊妙，根無闕故，眾所樂見。四、居大財位，有廣大朋翼。五、諸有情信奉言教，堪為信委。六、有大勢名稱，有大美譽。七、有丈夫性，成就男根。八、無諸疾苦，不被橫緣所傷，常得無畏，不犯諸罪。
金剛山般若學院創建之際，誠邀十方善信，共同恭鑄萬佛形像，為自己、為父母師長、手足親眷，乃至為過去生的親眷，歡喜供養一尊佛或多尊佛，以成就萬佛萬善的大功德。
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參加辦法：信眾欲報名參加「萬佛專案」，請向知客室報名。
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實施辦法：
1.以個人或公司名義供養，可供養一尊佛或多尊佛，共募集一萬一千一百尊佛。
2.可分一年期繳納，每次繳納金額，皆開證明單與感謝狀。
3.萬人「恭鑄萬佛」，其善款一分投注於於建寺大業中。
隨喜佈施資訊…
金剛山般若學院「南京海外募款之行」報導
一、緣起
適逢重建因緣，金剛山在南京創業成功的居士弟子，為承事師長故，擬籌辦建寺勸募茶會於南京，以邀集在南京的台商，共襄盛舉，共造福田。為此，禮請師父前往南京攝受有緣人，誠意甚殷。師父終於首肯，而金剛山僧團才有此南京勸募之旅。
身為弟子為您報導，實以普賢菩薩七支願行的發心，承事上師三寶於金剛山弘法利生事業的編輯課一隅。
以下系列報導分科，首先為您報導金剛山這位具德的師長的風采和行持。
二、上師之美
之一、顰笑之間，德輝掩映。
「佛初發心，中集資糧，最後現證圓滿正覺，一切皆是為利有情。故所說法一切亦唯為利有情。」
師父就是這樣一位依止佛陀，推演、廣傳、示現成佛事業的大乘行者。上師德輝，在顰笑之間閃爍；為識與不識者傾慕。
師父十九歲出家，即立弘法利生的宏業；長年來一心自修，也以佛法之所得來度化有緣人──以從事佛法教育事業為行持事業的核心。像師父這樣的年齡，也出家這麼久了，住持一方，若要建個廟宇也應早已巍峨；只因師父這一生中，一心要做的工作就是把釋迦佛的教法，去宏揚給有緣的眾生
──師父說：「只有這個工作，對我來講已經就很忙碌了。」﹝20180520浴佛法會開示﹞所以師父一直不曾在建設上用心。
過去的歲月，師父建寺從西屯的三間水泥房，到民國八十六年搬遷到金剛山，建築粗簡──貨櫃屋加鐵皮屋以安身。民國八十八年，921大地震，大坑是災區，災後重建，規模稍增，但也是一式的鐵皮屋。921地震後所建的鐵皮屋，使用已快二十年了，而且已多破損；一到刮大風下大雨，飄搖之景令人驚心；且僧俗二眾弟子益增，原來的空間已不敷使用，所以決定重建。
師父曾說：「如果用我的力量，能夠把佛法儘量去教育在台灣這個小島的眾生，我感覺我今生的力量，已經差不多只是這樣而已。以我這個年齡，實在是不適合再做這種重建的工作，但是為了我們般若學院這些出家法師可以安住並弘法，以及我們僧俗二眾學佛有較理想的環境；所以，實在沒辦法，我才要出來做這個重建的工作。」﹝20180520浴佛法會開示﹞
重建工程啟動，已經七十歲的師父為建寺奔波辛苦，弟子追隨分分，看在眼裡，感動在心。威儀莊嚴的師父「忍人所不能忍，行人所不能行」，勇披精進擐甲，再怎麼疲累，仍是行坐如松如鐘。
南京勸募之行，前後六天；弟子掌鏡，師父莊嚴的身影，掩映在弟子心尖與眼目；在此也分享於您。
106年5月8日 喜迎玉佛法會
師父思考未來大殿的樣貌時，就在一個機會中，佛引領我們尋佛去！釋迦玉佛高3.7米，重達10噸，好莊嚴哦！為迎請順利，師父先於二月舉辦平安莊嚴法會；同年五月金剛山分兩組人馬，一組北上迎請玉佛；另一組則在學院現場，透過視訊在大殿祈求搬運順利。同年八月請雕塑佛像專家，以一個月的工作天完成玉佛的重塑整修。整修圓滿日，師父領著眾弟子們合掌頂禮，殷重祈請玉佛加持：金剛山重建工程順利，而玉佛屹立於金剛山，大放教法之光，普利群機的善妙因緣能早日圓滿。
